В воскресенье, 26 ноября, в Алматы прошел одобренный акиматом митинг против насилия молодежного движения «Жаңа адамдар». Поводом к его проведению было убийство Салтанат Нукеновой ее супругом — бывшим министром национальной экономики Куандыком Бишимбаевым.
Что предшествовало этой акции и как она прошла – в репортаже Данияра Молдабекова специально для “Республики”.
Перед митингом
Утро началось с приятного чтива – мне скинули ссылку на телеграм-канал “Степной бестиарий”. В одном из последних их постов утверждается, что “Жаңа адамдар” (ЖА) “срать хотело” на мои доказательства их связи с Акордой, что я “жалкое ничтожество”, а “Республика” работает против страны.
Передо мной стоял непростой выбор – выброситься в окно из-за слов анонимов, явно работающих на власти, или, собравшись с силами и выпив кофе, поехать на митинг движения “Жаңа адамдар” в сквер за кинотеатром Сары-Арка, куда упрятали памятники Ленину и Калинину.
Следуя совету главного героя фильма “На игле”, я выбрал жизнь. Но прежде, чем перейти к репортажу с мероприятия, напомню, что ему предшествовало.
Помимо нашей статьи о том, как появились “Жаңа адамдар” и о их связях с Акордой, в соцсетях произошла мини-война между “новыми людьми” и феминистками.
21 ноября на странице феминисткой организации Feminita в Facebook был опубликован пост, где «Жаңа адамдар» критикуют за то, что они занимаются “вырыванием повестки”:
“Вырывание повестки не может не возмущать тех, кто борется с сексуализированным насилием уже много лет. Почему-то никто не говорит о вкладе Дины Тансари (она постоянно испытывает давление со стороны казахстанских государственных органов, против неё возбуждены уголовные дела (!)), Маргариты Ускембаевой, Зульфии Байсаковой, Анны Рыль, Евгении Козырёвой и о многих других организациях и инициативах, которые каждый день помогают женщинам и девушкам, пострадавших от насилия, на местах, в регионах, в аулах.
Мы не говорим о принадлежности темы насилия только одной феминистской женской организации, мы говорим о том, что наши голоса вновь не услышаны, проигнорированы, преданы забвению.
Агрессивная коммуникация, вижуал и скорый сбор молодёжи (зачем-то организации в Астане нужен митинг в Алматы) кажутся очередным государственным проектом под руководством Ерлана Карина или же чиновников, приближенных к Токаеву. Тратятся огромные деньги – «ЖА» покупает билеты около 400-500 участникам_цам на самолёт и поезд; оплачивается питание и проживание. Неужели нет возможности собрать студентов_к и всех желающих в Астане, чтобы не идти на такие расходы?”
Авторы поста также утверждают, ссылаясь на некую активистку, “которая побывала в офисе ЖА в Астане”, что “девушкам (и парням) дают прочесть 10-страничный документ и это далеко не феминистский текст”.
“Он начинается с цитаты Токаева про то, что мы все должны начать с себя, что мы не должны уповать на государство и должны строить свою жизнь сами. Там есть и рассуждения и о Кровавом Январе 2022 года, где событиям даётся такая оценка, что они были результатом действий обманутых людей, которые поверили в то, что проблемы легко решаемы, например, через смену президента. Но на самом деле нет никого, кто бы мог его заменить, потому что он – единственный в своём роде. Из документа-манифеста известно, что «ЖА» формирует поколение мини-токаевцев, малых токаевых”, — пишут феминистки.
Два дня назад «ЖА» ответили “Фемините”. Они заявили, что не вырывают повестку и не размывают контекст “Феминиты”, а также не имеют отношения ни к одной из тем, которые “составляют предмет ваших переживаний и вашей деятельности”.
“Мы не выступаем за закон о противодействии семейно-бытовому насилию. Мы не сравниваем животных с насильниками (ЖА упрекали в том числе за название митинга “Скажи нет миру животных” – Д.М.). Наша акция ВООБЩЕ о другом”, — говорится в ответе ЖА “Фемините”.
По словам активистов, они говорят “о людях, способных уважать чужое мнение, от кого бы оно не исходило, и людях, не способных его уважать”.
“Мы не делим людей ни по половому признаку, ни по признаку сексуальных предпочтений. Это нас вообще не интересует. Нас интересует другое: как человеку справиться с тем, что другой человек, часто находящийся от него в зависимости, не хочет выполнять его желания”, — заявили «ЖА».
Полностью почитать их ответку “Фемините” можно здесь.
Затем видео с заявлением по поводу митинга «ЖА» выпустили организаторы марша на 8 марта – то есть та же “Феминита” и активистки других феминистских движений. Они говорят, что поддерживают мирные собрания, встречи и марши, посвященные правам женщин. “Любые мирные собрания против насилия – это здорово”, — заявили организаторы марша на 8 марта, но добавили, что все должно быть на равных условиях.
Еще призвали поддерживать независимые инициативы и приходить на марш 8 марта. “Приходите на марш 8 марта. Или вы можете организовать его в вашем городе/поселке”, — говорится в заявлении.
Что было на митинге
Сквер за кинотеатром “Сары-Арка” оцеплен полицией и огорожен невысоким решетчатым забором. Войти можно с двух сторон – со стороны памятника Калинину и со стороны памятника Ленину.
Пришедшим предлагают шарфы «Жаңа адамдар», журналистам – бейджики с надписью “пресса”.
Около стола, на котором лежат шарфы и бейджи, пожилая женщина спрашивает у активисток «ЖА», почему мероприятие называется “Скажи нет миру животных”, справедливо заметив, что животные нередко бывают лучше людей.
“Это метафора”, — отвечают активистки женщине.
В сквере с плакатами в руках бродит несколько сотен человек.
На плакатах написано: “Капитан полиции избил посетителя кафе до переломов и сотрясения мозга”, “Салтанат (очевидно, имеется в виду Салтанат Нукенова, по обвинению в убийстве которой арестовали ее мужа, экс-министра нацээкономики Куандыка Бишимбаева – ред.) хотела жить”, “Бьет не значит любит”.
На некоторых – перечеркнутые изображения неких гибридных существ, полулюдей, полузверей. По краям сквера, ближе к забору, манекены в клетках. На одной из клеток написано “жоқ”.
С коллегой, журналистом “Азаттыка” Петром Троценко подходим к активистам «ЖА». Визуально они делятся на две группы – одни в фиолетовых куртках, другие в желтых. Один из них, не назвавшись, сообщил, что в фиолетовых куртках “старшие”.
“Я стесняюсь, я не хочу участвовать. Я стесняюсь камеры”, — говорит девушка в желтой куртке, когда мы пытаемся взять у нее комментарий.
К ней на помощь бежит девушка в фиолетовой куртке, и она действительно выглядит немного старше той, что в желтой куртке. “Давайте я вам скажу”, — говорит та, что в фиолетовой куртке, на что Троценко отвечает: “Почему всегда отправляют людей в фиолетовых куртках? Только вы имеете право разговаривать?” Подключаюсь я: “По странному совпадению говорить соглашаются только люди в фиолетовых куртках”.
После этих моих слов дать комментарий соглашается стоявшая рядом девушка в желтом. Она говорит, что отдельный закон о домашне-бытовом насилии не поможет, если люди не поменяют свое мышление.
“Как вы узнали об этом митинге?” — спрашиваю. Она отвечает, что прилетела из Астаны, а билет ей купила “вот эта организация”.
“Я сама захотела [быть на митинге в Алматы ]”, — говорит девушка.
“То есть вас никто не заставлял?”
“Нет”.
После этого к нам подошла другая активистка в желтом – та, что ранее отказалась от интервью, сославшись на стеснительность”. Она назвалась Дариной и сказала, что ей 18 лет.
“Мы считаем, что в первую очередь надо браться не за законы, не за политику а за то, чтобы менять в людях… То есть, если вы хотите что-то изменить в Казахстане, то в первую очередь надо начинать с себя, со своей головы, со своего сердца”, — говорит Дарина.
На уточняющий вопрос: “Как все это сделать”, Дарина ответила:
“Для начала я приведу нашу метафору “Против мира животных”. Не потому что мы говорим сжигать все вокруг, нет, а именно потому что в мире животных действует такое правило как сильный подчиняет слабого. В лесу такое правило может действовать, потому что это лес, но в жизни… Мы люди – разумные существа, и у нас не должно действовать такое правило, что сильный подчиняет слабого. Мы считаем, что люди должны быть равны, все должно решаться мирным путем”.
Чуть позже, сделав несколько кругов, вижу девушку в фиолетовой куртке – ту самую, которая хотела дать комментарий вместо разволновавшейся сначала Дарины. Она стоит около клетки с манекенами и говорит, что хочет чувствовать себя в безопасности в своей стране, а затем ссылается на президента Касым-Жомарта Токаева: “Я хочу, чтобы человек начал с самого себя. Как вы знаете слова Токаева, человек должен начать с самого себя”.
Лидер движения Асель Баденова, взойдя на трибуну, тоже не забыла упомянуть Токаева, а затем пообещала новые акции:
“С сегодняшнего дня Жаңа Адамдар запускают целую серию гражданских кампаний против насилия. Если кто-то из вас хочет присоединиться к нам, вы можете придти в наш кампус и принять участие в наших акциях. С этого дня мы будем активно проводить акции против насилия, снимать ролики, записывать различные интервью, акции и говорить о больших проблемах, которые приносит именно насилие нашей стране. Итак, я благодарю всех, кто пришел на этот митинг, и, думаю, что нужно начать”.
Вслед за ней вышел парень, судя по всему, ведущий. Он заявил, что пришла пора “сказать “да” слову “нет”, а потом сказал, что “митинг у нас абсолютно мирный, поэтому никакого сегодня насилия, никаких провокаций, друзья! Все лозунги не по этой теме, друзья, пожалуйста… Если есть дополнительные какие-то организации, которые сегодня пришли, у нас тема сегодня главная “Нет насилию в Казахстане!”, — сказал он в микрофон.
Выступавший вслед за этим активист рассказал о нескольких случаях насилия над детьми:
“Вот учитель бьет ученика, потому что тот не смог справиться с материалом. Я спрашиваю у вас и у учителя: после удара ученик лучше начнет понимать предмет или же тему, которую проходит в школе? Не думаю.
Или вот парень, обычный парень, молодой парень подошел в центре Алматы познакомиться к девушке. И за то, что девушка отказалась ему в знакомстве, он ее ударил. Этот удар поможет получить ее расположение? Она изменит свое отношение к нему? Ребят. Люди. Нет, нет и нет!
Насилие ничему не помогает, ничего не решает. Все, что может насилие, – это заставить другого человека подчиниться, изобразить, как он спит, как он учится, как он хочет познакомиться с другим человеком. Насилие – это бессилие насильника добиться того, чего он хочет, другим способом”.
Следующий выступавший говорил о семейных ценностях, традициях, земле и уважении к старшим:
“Мы должны воспитать мальчиков как мальчиков, девочек как девочек. Сын смотрит на отца, поэтому прежде чем воспитать молодое поколение – мы сами должны показывать пример. Самая важная часть наших национальныэ ценностей – это уят. Многие философские понятия у казахов связаны с уятом. Самое важное в уяте – уважение к старшим. Мы должны воспитать молодежь в духе религии. Если мы будем воспитывать детей в знаниях и культуре, то наше общество станет лучше. Внести вклад в это «лучше» – наша с вами обязанность. Религия и традиции – сплавлены воедино, ценности важны и там и там. Все зависит от нас. Наше кредо – ответственность”.
Пока он говорил о земле и традициях, около одного из входов, рядом с забором, остановили активисток феминистского движения Kazfem. У них были плакаты о фонде “Не молчи” и его лидере Дине Тансари, против которой завели дело о мошеничестве, а полиция допрашивает тех, кто скидывал фонду деньги.
У двоих активисток были плакаты, обращающие внимание на преследование Тансари, и призыв: “Сажайте насильников, а не правозащитников”.
На этом видео феминистка Вероника Фонова говорит, как им объяснили недопуск на митинг, а активист ЖА утверждает, что за темы, которые якобы не касаются митинга, у них могут быть проблемы с акиматом.
“Меня не пустили на митинг против насилия с плакатом против насилия”, — сказала Фонова.
По ее мнению, этот митинг “организован для того, чтобы показать, что у нас есть якобы какая-то свобода слова”.
“На самом деле я думаю, что ее нет. Я могу доказать, потому что мы (феминистские организации – ред.) годами выступаем за права женщин, против насилия, но нам откпзывают. Мы ходим в суды, пишем апелляции. Но нам не предоставляют подобной охраны”, — говорит Фонова.
Она также напомнила о ситуации вокруг фонда “Не Молчи” и назвала обвинения в их адрес надуманными.
Примерно в это же время лидер движения Асель Баденова давала интервью “Азатыку”. Она заявила, что пора начинать уважать друг друга.
Вскоре ведущий с трибуны объявил, что отведенное для митинга время закончилось и пора расходиться.
В завершение комментарий пресс-секретаря «ЖА»: кто финансирует движение, поддерживает ли оно Токаева и в чем выражается несогласие «Жаңа Адамдар» с представителями феминистских движений.
ПОДДЕРЖИТЕ «РЕСПУБЛИКУ»!
Можно через KASPI GOLD, отправив донаты на номер телефона 8-777 681 6594 или карты 4400 4302 1819 1887.
И есть еще несколько способов – смотрите на этой странице.
