В конце ноября отстраненного от богослужений иеромонаха РПЦ Иакова Воронцова, призывавшего к выходу Казахстана из ОДКБ и ЕАЭС, вызвали на допрос в полицию. На него написали заявление – якобы он своим постом в фейсбуке разжигает национальную и религиозную розни. В полиции Воронцову и его адвокату сказали, что заявление анонимное, однако его автор не скрывается – и даже дала «Республике» интервью.
Подробнее – в материале журналиста Данияра Молдабекова.
Неугомонный Иаков
В конце минувшей недели в Алматы выпал снег, и знаменитый Вознесенский собор стал похож на рождественскую открытку. Однако в его стенах недавно случилась далеко не рождественская история – там собирали подписи под заявлением одной прихожанки, которое она написала на отстраненного от богослужений иеромонаха Иакова Воронцова.
Воронцов стал известен на всю страну после начала войны в Украине, когда он сделал несколько антивоенных заявлений и призвал к выходу Казахстана из ЕАЭС и ОДКБ. Прихожанка – интервью с ней ниже – считает, что Иаков Воронцов своим постом в фэйсбуке от 2 августа разжигает национальную и религиозную рознь.
Несмотря на явный риск уголовного преследования, Иаков не “сдулся” – недавно он решил попытаться создать Автокефальную православную церковь. По задумке Воронцова, она будет независима от московского патриарха Кирилла, которого священник-диссидент называет военным преступником и еретиком.
5 декабря он сообщил в посте, что только что «отслужил молебен на начало благого дела» и написал через сервис Eotinish обращение на имя президента Токаева с просьбой поддержать его идею (в посте, впрочем, речь уже идет о создании в Казахстане представительства Константинопольского патриархата).
«Оголтелая поддержка иерархами Русской Православной Церкви (РПЦ) войны, которая во всём мире признана несправедливой и захватнической, способствовала падению её авторитета и оттоку от неё некоторой части верующих, в том числе в эмиграцию.
Живущие в разных государствах православные христиане, утратившие доверие иерархии РПЦ, переходят в другие Поместные Церкви. Граждане Казахстана лишены такой возможности, так как в нашей стране нет ни одного православного прихода, который не подчинялся бы Москве.
Важнейшая религиозная потребность православного христианина состоит в том, чтобы регулярно участвовать в Божественной литургии и причащаться Святых Таин. К сожалению, я и другие православные граждане РК, которые утратили доверие к РПЦ, не можем причащаться в православных храмах Казахстана. Для удовлетворения наших религиозных нужд мы должны ехать за границу. За неимением такой возможности приходится оставаться без причастия, ощущая духовную жажду и одиночество.
По этой причине я обращаюсь к Вам с просьбой поддержать инициативу создания в Алматы представительства (ставропигии) Константинопольского (Вселенского) Патриархата и обратиться к Патриарху Варфоломею и руководству Турецкой Республики с просьбой инициировать учреждение казахстанского представительства Вселенской Церкви.
Данный шаг будет способствовать укреплению дружественных отношений между Казахстаном и Турцией, а также послужит добрым началом для мирного диалога между христианскими конфессиями. Не случайно, именно в нашей стране регулярно проводится имеющий высокое духовное и дипломатическое значение Съезд лидеров мировых и традиционных религий. Служение представительства Вселенской Церкви внесло бы значительный вклад в укрепление мира и развитие межконфессионального диалога и способствовало бы укреплению суверенитета Казахстана.
На сегодняшний день РПЦ единственная из Поместных Православных Церквей имеет монополию на служение в Казахстане. Этот факт в ситуации, когда данная религиозная организация самоизолировалась от Вселенского Православия, а её каноничность многими богословами подвергается сомнению, ущемляет права православных граждан Республики Казахстан, утративших доверие к Московскому Патриархату, ставя нас в неловкое ущербное положение. В этой связи, прошу Вас отнестись с пониманием к моей просьбе и поддержать предложенную инициативу», — говорится в обращении Воронцова к Токаеву.
Во время одного из наших недавних разговоров Иаков сказал, что после того, как он озвучил идею о создании независимой от Москвы православной церкви, ему начали писать «незнакомые люди, которые хотели бы присоединиться».
«Это православные казахстанцы, которые утратили доверие к РПЦ», — сказал Воронцов.
Подписал с «большим удовольствием»
Последние года два я время от времени вижусь с Воронцовым — он был одним из героев моей статьи о русскоязычных казахстанцах, которые после начала войны в Украине решили активнее учить казахский язык. И во время нашего с ним общения мы нет-нет задавались вопросом: к каким последствиям приведет его позиция, которую он не просто не скрывает, но активно озвучивает в своих соцсетях и в интервью либеральным СМИ?
И вот началось. 22 ноября Иаков позвонил мне и сообщил, что его вызвали на допрос в Департамент полиции Алматы. Причина – анонимное, как ему заявил полицейский, заявление «из-за постов в фейсбуке».
Вот его короткое видеоинтервью, которое он дал мне после выхода из Департамента полиции, стоя на фоне Никольского собора, где до отстранения от богослужений тоже время от времени проводил церковные службы, а также комментарий его адвоката Диаса Ахмета.
Эти комментарии они дали в конце ноября. Сегодня о заявлении на священника-бунтаря известно больше.
Например, теперь мы знаем, что подписи под заявлением на него собирали в стенах храма, а именно легендарного Вознесенского собора, одной из главных достопримечательностей города Алматы, и среди подписавшихся есть священник, протоиерей Александр Суворов.
В интервью «Республике» Суворов опроверг слова Иакова о том, что он агитировал прихожан подписываться под заявлением в отношении его бывшего духовного брата, но сказал, что сам его подписал «с большим удовольствием».
«Я подписал это сам с большим удовольствием, поскольку те вещи, которые Иаков написал 2 августа, что он считает русскую православную церковь самой омерзительной из всех земных религий, меня – украинца, кстати – оскорбляет. Но я ничего не делал. Это инициатива наших прихожан», — говорит Суворов.
Суворов также сказал, что «судьбу церкви должны решать только чада церкви».
«А то я смотрю слишком много посторонних стало решать, как нам быть, куда нам идти», — говорит протоиерей.
«Если он (Иаков – Ред.) хочет организовать свою [церковь], пожалуйста, пускай находит народ, организовывает, — говорит Суворов. — Он может все, что угодно делать. Но, как в священном писании написано, «они вышли от нас, но не были нашими».
То, что он сейчас делает, по моему мнению, это разжигание действительно межнациональной, межконфессиональной розни. Не верите? Почитайте комментарии, которые ему пишут. А когда вчера начали травить женщину Анну Щербакову, которая мать детей, трудится, честная женщина. А где же демократия?
Вот, по-моему два или три дня назад российский президент был в арабских странах, в Саудовской Аравии его встречали как царя. Ну, где возмущения? Агрессора встречают. Что, нормально?
Но политикой мы не занимаемся, ни одного политического заявления от руководства церкви, от священников не было. Но это не значит, что мы не можем иметь личное мнение какое-то. У каждого есть личное мнение. И у Иакова есть личное мнение. Есть Иакову сочувствующие даже. Но никто так, как он, себя не ведет».
Что сказала «заявительница»
Анна Щербакова, о которой говорит Суворов, – это автор заявления на Иакова Воронцова. Об этом она сама рассказала у себя в Facebook.
Мне удалось взять у нее письменное интервью.
Когда мы с ней договаривались об этом в мессенджере фейсбука, Щербакова написала, что «главное, чтобы не было вырванных слов из контекста и манипуляций». На что я ей ответил, что и так стараюсь не допускать ничего подобного, а затем обещал опубликовать наше интервью полностью, без правок. Что и делаю – а выводы за читателями.
Д.М. Не могли бы вы скинуть ссылку на пост Иакова Воронцова, который вы посчитали оскорбляющим чувства верующих и по национальному признаку? Не могли бы также уточнить, какие именно фразы оттуда оскорбили вас и чем именно оскорбили?
Поводом подачи моего заявления был весь пост, а не какие-то его составляющие. Поскольку Воронцов заявляет себя человеком публичным, то он должен понимать, к каким последствиям могут привести его посты в соцсетях, я полагаю, что он намеренно разжигает рознь, вызывая своими постами напряженность в обществе, достаточно посмотреть комментарии, чтобы понять, о чем я говорю.
Д.М. Как я понял из вашего поста, заявление на Иакова вы написали в августе, но подписи прихожан в Вознесенском соборе под этим заявлением собирали на этой неделе (если я верно понимаю). Не могли бы уточнить, почему сбор подписей был не в августе, когда вы написали заявление?
А.Щ. Я подала заявление в августе, как только прочла пост Воронцова, факт подачи не скрывала, писала и говорила об этом открыто. Когда стало ясно, что дело пытаются «спустить на тормозах» (Воронцов написал объяснительную), люди были возмущены, поэтому не удивительно, что они обратились с заявлением. Это их право.
Д.М. Много ли прихожан подписали ваше заявление в прокуратуру на Иакова? Если возможно, было бы хорошо уточнить точную цифру.
А.Щ. Таких сведений у меня не имеется.
Д.М. Как бы вы оценили уровень поддержки вашей инициативы со стороны прихожан? Что их возмущает? Есть ли среди них те, кто поддерживает Иакова?
А.Щ. Мне это неизвестно.
Д.М. По статье о возбуждении розни может грозить срок до 7 лет, если не ошибаюсь (в любом случае есть вероятность реального срока). На ваш взгляд, заслуживает ли Иаков получить реальный тюремный срок? Какое, по вашему мнению, наказание он должен получить?
А.Щ. У нас есть Закон и есть уполномоченные органы, которые и определяют степень наказания.
Д.М. Как вы относитесь к предложениям Иакова: о выходе Казахстана из ОДКБ и ЕАЭС в связи с войной в Украине, а также о создании Автокефальной православной церкви?
А.Щ. Конечно, я имею свое мнение по вопросам ОДКБ, ЕАЭС, Украины и т.д., однако искусственное притягивание к вопросу конкретного заявления всех этих тем – это просто избранный метод ухода от ответственности со стороны Воронцова. А с Вашей стороны выглядит как манипуляция и подыгрывание ему в этом. Воронцов может иметь любые взгляды и любые благие намерения, однако они не могут и не должны являться для него индульгенцией от нарушений законов РК.
А. Щ. (ответ на вопрос об идее Иакова создать независимую от Москвы православную церковь в Казахстане — РЕД.) В том виде, в котором ее представляет Иаков Воронцов – отрицательно.
Больше про священника-бунтаря в статьях по ссылкам ниже:
- Казахстанский священник заявил о намерении создать церковь, которая не будет подчиняться Москве
- На выступавшего за выход Казахстана из ОДКБ и ЕАЭС священника поступил анонимный донос в полицию
Фото на обложке Петра Троценко
ПОДДЕРЖИТЕ «РЕСПУБЛИКУ»!
Можно через KASPI GOLD, отправив донаты на номер телефона 8-777 681 6594 или карты 4400 4302 1819 1887.
И есть еще несколько способов – смотрите на этой странице.
