Приближается 31 мая – День памяти жертв политических репрессий и голода. Эта печальная дата – повод для осознания трагизма произошедшего и понимания, что повторение подобного, даже в меньших масштабах, нельзя допустить.

Қазақи, как известно, помнят от 7 до 21 колен своих предков. Из знания истории своей семьи складывается знание истории народа и страны. И в этом есть большой плюс, потому что фальсификации и искажения исторического прошлого не могут получить убедительное подтверждение, вступая в противоречие с фактами реальной истории народа. Даже сокрыв архивы, невозможно сохранять власть над историю, ее прочтением, ее трактовкой.

Трагической истории наших дедов, погибших в годы Второй мировой войны, предшествует, увы, еще более трагическая история наших прадедов, переживших 1916 год, гражданскую войну, два голодомора (в период военного коммунизма и начала 30-х гг. ХХ века), движение народного сопротивления насильственной коллективизации и оседанию, долгие годы политических репрессий. Страшно даже представить, как много исторических катаклизмов выпало на долю наших прадедов, на судьбу их поколения.

Будет многое сказано, написано, но сейчас я задаюсь вопросом, какова истинная позиция к этим событиям нынешней власти?

Нынешние чиновники и политики разного уровня воздерживаются от публичной демонстрации своего отношения к политическим репрессиям и голодомору 20-30-х гг. ХХ века. Они демонстрирует поразительную историческую индифферентность, словно они сами существуют вне истории, а история Қазақстана никоим образом не связана с историей ХХ века. Понятно, что осуждение (А) потребует открытия архивов (Б), обозначения отношения к участникам тех исторических событий, в т.ч. к тем, кто инициировал, организовал и реализовал те или иные процессы.

«Выходящая на общественную арену социальная группа или сила, как правило, приносит с собой собственную трактовку общего прошлого» (А. Левинсон). Он не знал, что можно еще просто уйти от темы и начать отсчет истории с какой-нибудь невинной или оптимистичной даты.

Беда в том, что боязнь увидеть свое, пусть трагическое или отталкивающее, историческое прошлое, усвоить его уроки почти гарантированно приводит к его повторению.

Столько десятилетий жертвы голодоморов и политических репрессий умалчивались, словно их и не было. А ведь это миллионы человеческих жизней, сломанных судеб! Народ долго не мог оплакать опрокинутые шаныраки и пустые бесики, раскиданные по Степи. Народ долго молчал о пропавших, замученных расстрелянных лидерах. Народ долго не осознавал, что он, нынешний, вышел оттуда – из холода голодоморов и огня политрепрессий.

Только понимание произошедшего позволит нам увидеть себя в потоке истории.

Как проходил День памяти в 2023 году: читайте здесь 

ПОДДЕРЖИТЕ «РЕСПУБЛИКУ»

_

В Казахстане почти нет независимой прессы. Власти сделали все возможное, чтобы заткнуть рты журналистам, осмеливающимся их критиковать. В таких условиях редакции могут рассчитывать только на поддержку читателей.

_

«Республика» никогда не зависела ни от власти, ни от олигархов. Для нас нет запретных тем. УЗНАТЬ БОЛЬШЕ О НАС можно здесь.

_

Поддержать нас можно разными способами — они указаны на этой странице.

Spread the love

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.