Накануне Наурыза казахстанцы в очередной раз стали свидетелями исполнения президентом страны его версии «что такое хорошо и что такое плохо» — теперь уже в рамках его выступления на заседании Национального курултая.

Поскольку ряд посылов были восприняты в обществе если не критически, то, по крайней мере, скептически, «главный по идеологии» — государственный секретарь Ерлан Карин — в интервью YouTube-каналу Qogam News решил объяснить, что глава государства имел в виду. 

Вообще, эта наша страсть разъяснять, что сказал президент (ведь у нас по обычаю после очередного послания в поездку по стране едут целые группы «разъяснителей», и под это это дело закладываются немалые бюджетные средства), у людей несведущих вызывает оторопь.

Помню, как приехавший из Украины по обмену опытом коллега, увидев сюжет на эту тему по одному из гостелеканалов, недоуменно спрашивал: «А что, у вас народ президента с первого раза не понимает?» Он же не знал, что в Казахстане это — своеобразная традиция. Но это так, к слову.

«Красных линий» стало больше

В частности, глава государства заявил, что в Казахстане будет внедрена Концепция внутренней политики, проект которой уже разработан группой членов Национального курултая. Напомним, что он сказал по этому поводу конкретно:

 «Я согласен с мнением, что необходим единый концептуальный документ, упорядочивающий всю проводимую работу в сфере внутренней политики. Такое предложение высказывали члены Национального курултая. Они не только выступили с инициативой, но и разработали проект Концепции внутренней политики. Государственным органам нужно всесторонне изучить его и тщательно проработать все аспекты. Документ призван направить в единое русло деятельность всех уполномоченных структур и заинтересованных сторон. В нем должны быть четко прописаны цели, задачи и приоритеты идеологической работы государства».

Те, кто жил в СССР, наверняка помнят, что государственная идеология это не совсем приятная и полезная вещь. И уж совсем не то, в чем нуждается наше гражданское общество, потому что мы вроде как демократию строим.

Но Ерлан Карин решил пояснить, что идеология — это «не идеология». Получилось коряво и неубедительно, причем спикер порой противоречил сам себе, но что сказал — то сказал.

Ерлан Карин. Кадр из видеоинтервью.

Начал он с того, что в Концепции внутренней политики «речь не идет о том, что тут будет провозглашена какая-то идеология». Мол, внутренняя политика — это не пропаганда и агитация, а работа с людьми.

«Должны быть обозначены принципы, механизмы, как мы будем взаимодействовать, на какие ценности будем ориентироваться.  И мы должны думать, как будет строиться взаимодействие внутри нашего сложного общества. А оно должно строиться на единстве определенных ценностей — патриотизм, независимость, толерантность, согласие. Эти ценности не несут политической нагрузки, они общие».

Хорошие слова, ничего не скажешь. Но президент вроде совсем не это имел в виду. Он говорил об «идеологической работе государства».

Собственно, в конце своего спича о внутренней политике Карин и пришел к тому, о чем говорил Токаев:

«Но должен быть четкий перечень (ценностей), они должны культивироваться (…) Я за то, что пусть власть открыто скажет, что приветствуется, а что не приветствуется».

Ну вот, теперь все понятно: того, что властью не приветствуется, лучше не культивировать.

Карин остался верен себе, добавив еще несколько «красных линий» к тем, что обозначил в своей статье «Консолидация и развитие», опубликованной в «Казахстанской правде» в июне прошлого года и также посвященной вопросам внутренней политики.

Кстати, на RESPUBLIKA.kz.media есть разбор этой статьи в интервью с политологом Димашем Альжановым.

Карин и тогда не хотел признавать, что своими «красными линиями» обозначил рамки цензуры общественной дискуссии о межээтнических, межрелигиозных, языковых конфликтах и внешней политике. Впрочем, тогда Карин не сделал вывода, к которому пришел по итогам речи президента на Курултае:

«Все мы говорили, что нам нужен плюрализм мнений. В результате реформ можно с уверенностью сказать, что в стране установился полный политический плюрализм, плюрализм мнений».

А мы и не догадывались, что плюрализм уже установился. И что, теперь можно писать что «партия «Аманат» — партия жуликов и воров», ссылаясь на текст официальных пресс-релизов, что очередного аманатовца поймали на взятке?

Напомним, что именно за это в 2020 году на три года ограничения свободы был осужден гражданский активист Альнур Ильяшев (официально по приговору — за распространение заведомо ложной информации по печально известной статье 274 Уголовного кодекса РК).

Ну да, тогда не было еще реформ Токаева и соответствующих выводов Карина. А только закон и порядок, за который и сейчас ратует госсекретарь. Но коли так, чего ж тут антиномии разводить? Подозреваете человека — судите. Зачем общественную мысль-то всякими «красными линиями» ограничивать?

О «нехорошем» кино

Ерлан Карин

Впрочем, на этом разговор «о цензуре» не закончился. Ведь президент озаботился и такой тематикой (как отметил Карин, тоже по инициативе общественности), как «нехорошее кино», выпускать которое в прокат не следует.

«В прошлом году в прокат вышло 94 фильма, снятых казахстанскими кинематографистами. Но мы во главу угла должны ставить не количество, а качество. Дарить зрителям хорошее настроение и веселье – это одно, а продвигать непристойные модели поведения – совсем другое. У нас также появились фильмы, в которых пропагандируются насилие, жестокость и криминальная романтика.

Все мы хорошо понимаем, что кино – важный инструмент идеологии. Поэтому перед выпуском фильмов в кинотеатры следует предусмотреть меры для проведения тщательной предпрокатной экспертизы, в том числе снятых на частные средства», — сказал президент.

Казалось бы, яснее не скажешь: здесь вам и открытое «не пущать», и опять же «идеология». Но по Карину, и это — не цензура, а вообще вынужденная мера. И он даже привел пример такого кино:

«Было несколько раз, что я с трудом сидел (в кинотеатре). В одном вроде бы комедийном фильме была сцена избиения женщины. Все хохочут, а я думаю: «Ну как, на фоне резонансного судебного процесса, люди, с одной стороны, возмущаются всплеском бытового насилия, а с другой — над этим же смеются».

Но тут же попытался смягчить цензурный запал, сказав, что все кино подряд отсматривать никто не собирается, и у режиссеров останется свобода.

«Но предлагаемая для широкого проката продукция должна пройти через определенный предварительный просмотр. В первую очередь речь идет о сценах насилия, пропаганде насилия, речь не идет о каких-то политических и других нормах», — уточнил он свою мысль.

Ерлан Тынымбаевич — человек вроде образованный, поэтому должен понимать, что для раскрытия творческого замысла те или иные сцены просто необходимы.

Например, у Андрея Вознесенского есть, правда, не комичное, а пронзительно трагическое стихотворение «Бьют женщину», содержащее вполне себе «сцены насилия». Вот для примера лишь пара строк:

«Вонзался в дышащие ребра
ботинок узкий, как утюг».

Но кому в голову придет обвинять поэта в «пропаганде насилия», когда его стихотворение на самом деле — гимн гуманизму (ну если не зацикливаться на «ботинке узком»)?

А в кино все еще проще. Там зритель «голосует ногами»: если кино плохое — его смотреть никто не станет, и частный инвестор «прогорит» в прокате.

Вместо послесловия

Возвращаясь к установившемуся в стране политическому плюрализму, хочется заметить, что любые «бла-бла» властей по этому поводу должны подтверждаться конкретными и наглядными делами.

Вот, к примеру, общественный деятель Казбек Бейсебаев всерьез намерен создать новую политическую партию.

«Зная наши реалии, мы осознаем, что партия в Казахстане не может быть создана без разрешения властей. Поэтому в любом случае будем обращаться в соответствующие инстанции за получением отмашки. Без этого никак не получится», — пишет он в соцсетях.

Ерлан Тынымбаевич, поможете активистам с регистрацией? Ну, в рамках поддержания политического плюрализма!

БОЛЬШЕ про новый Казахстан по ссылкам ниже:
БОЛЬШЕ оперативных и важных НОВОСТЕЙ в нашем Telegram-канале:
https://t.me/respublikaKZmediaNEWS

ПОДДЕРЖИТЕ «РЕСПУБЛИКУ»

_

В Казахстане почти нет независимой прессы. Власти сделали все возможное, чтобы заткнуть рты журналистам, осмеливающимся их критиковать. В таких условиях редакции могут рассчитывать только на поддержку читателей.

_

«Республика» никогда не зависела ни от власти, ни от олигархов. Для нас нет запретных тем. УЗНАТЬ БОЛЬШЕ О НАС можно здесь.

_

Поддержать нас можно разными способами — они указаны на этой странице.

Spread the love

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.